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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 神社 書。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。筆　唐筆　8本・墨2本セット　箱付き中国アンティーク。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。硯 中国　端渓　亀の木箱入り石硯。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。書道筆、条幅用大筆、JAでも。7号サイズ。習字。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。巌谷小波　俳画　掛け軸　箱無し　俳句　書画、骨董品、美術品。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。池田先生色紙。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 青楓画賛「起清風」共箱 禅語。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。色紙掛　直筆色紙３枚　長谷川寛州１枚　西部文浄２枚。\r\r1985年 遷化。No3507掛軸　作者不詳　在銘　水墨人物図　紙本　古画　書画　古美術　送料無料。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。赤間硯　縄田宝泉堂　縄田民人。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。赤間硯　⭕️紫金石硯　希少　珍品　波濤細密彫刻　古硯。\r\r軸先：黒漆塗。【スヌーピー】　　◆碧玉軸の別製小筆（鼬毛／和田玉／細字中字）。　　紙本：墨書。Ｇ４６３　掛軸　大徳寺　橘了庵　『柳緑花紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　箱書、花押があります。Ｂ９６７　掛軸　大徳寺　松長剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r共箱、タトウ箱付。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリート⑦。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。No3424掛軸　修禅寺38世　丘球学(棲霞) 一行書　合箱　曹洞宗僧　送料無料。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。茶掛 大徳寺派 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『一期一会』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。No3454掛軸　在銘　稲香　山水図　絹本　中国画　古画　古美術　時代　送料無料。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著